Msze Św.

w niedziele i święta:
6:30 / 8:00 / 9:30 / 11:00 / 12:30 / 15:00 / 18:30

w dni powszednie:
6:45 / 8:00 / 18:30

Msza św. szkolna (piątek) 16:30

Więcej nabożeństw

Spowiedź Św.

od poniedziałku do piątku
6:45 / 8:00 / 18:00

piątek spowiedź dla uczniów
od godz. 16:00

sobota:
6:45 / 8:00 / 17:00 

niedziela: 
kwadrans przed rozpoczęciem Mszy Świetej 

Więcej informacji

Kancelaria parafialna

od poniedziałku do środy
9:00 - 12:00 / 16:00 - 18:00

od czwartku do piątku
9:00 - 12:00

sobota i niedziela:
zamknięte 


zgłoszenie pogrzebu:
w każdej chwili


Więcej informacji

sobota 09.12

sobota, 09-12-2023 | Ubrana w słońce - Adwent 2023

Przeżyj z adwent, rozważając Alegorie Maryjne umieszczone na naszych kasetonach.

Rozważanie 

Dopiero co wczoraj liturgia przypomniała nam wydarzenia w ogrodzie rajskim a dziś znowu zatrzymujemy się na tym samym wydarzeniu. Towarzyszy nam bowiem kolejny obraz z sufitu przedstawiający węża z jabłkiem z swej paszczy. Pierwotnie wąż został przedstawiony na tle niemieckich słów: „Ich will feindschaft setzen zwischen dir und dem weibe” – to znaczy: „Wprowadzę nieprzyjaźń między ciebie a niewiastę”. Słowa te zaczerpnięte są z Księgi Rodzaju (3, 15). Ich dalsze rozwinięcie: „pomiędzy potomstwo twoje a potomstwo jej: ono zmiażdży ci głowę, a ty zmiażdżysz mu piętę” - odnoszą się do Maryi jako drugiej Ewy. Powszechne rozumienie tego proroctwa utożsamia nasienie niewiasty z Jezusem Chrystusem, którego pięta została zmiażdżona na Kalwarii, ale który ostatecznie zniszczy szatana poprzez symboliczne zmiażdżenie jego głowy. A jeśli nasieniem niewiasty jest Jezus Chrystus, niewiastą jest oczywiście Maryja. W ten sposób stała się Ona drugą, nową Ewą, bo tak jak nieposłuszeństwo pierwszej Ewy przyniosło grzech i śmierć, tak posłuszeństwo nowej Ewy przynosi ludzkości uwolnienie od grzechu i śmierci. 

Pięknie pisał o tym, św. Ambroży: „ Ewa zjadła owoc grzechu, Maryja natomiast przywróciła nam słodki owoc zbawienia. Jak bardzo są różne czyny węża i czyny Dziewicy! Wąż wydał truciznę, która oddzieliła nas od Boga, z Maryi natomiast wzięły początek tajemnice naszego odkupienia. Przez Ewę zwyciężyła złość kusiciela, w łasce zaś Maryi majestat Zbawiciela pozyskał współodkupicielkę. Ewa przez grzech zabiła swoje własne potomstwo, ono jednak zmartwychwstało w Maryi przez łaskę Stworzyciela, który uwalnia naturę ludzką z niewoli i przywraca ją do dawnej wolności. To co straciliśmy we wspólnym ojcu Adamie, odzyskaliśmy w Chrystusie”.

Również w tak często cytowanych Godzinkach znajdujemy w Prymie określenie Maryi jako „Matki wszechżyjących”. Pierwsi ludzie dali początek całej ludzkości. Dlatego, jak czytamy w Księdze Rodzaju „mężczyzna dał swej żonie imię Ewa, bo ona stała się matką wszystkich żyjących”. Po hebrajsku imię „Ewa” brzmi bowiem „Chawwa”, co pokrewne jest czasownikowi „chaja” – „żyć”. Ewa stała się matką wszystkich, którzy żyli i żyją na ziemi. Życie potomków Ewy nie jest życiem pełnym i szczęśliwym. Niszczy je grzech, cierpienie czyni gorzkim a śmierć bezlitośnie przecina. Ale jest szansa przemiany tego życia w lepsze, piękniejsze, prawdziwsze. Zaistniała ona w chwili, gdy na ziemię przyszedł Zbawiciel, Jezus Chrystus, On przemienia życie tych wszystkich, którzy w niego wierzą. Maryja, jako Matka Zbawiciela, stała się więc Matką, tych wszystkich, którzy wierzą w Chrystusa i otrzymują od niego życie prawdziwe – życie wieczne. Jest więc w sensie pełniejszym i bogatszym niż Ewa „Matką wszystkich żyjących”. 

Modlitwa

Maryjo, ubrana w Słońce, Piękna jak w pełni księżyc, Tęczo z pięknych farb złożona, Runo Gedeona, Studnio Jakubowa, Ogrodzie rajski, Matko wszechżyjacych – módl się za nami!

Zadanie na dziś

 odwiedź swoich rodziców lub zadzwoń do nich; jeśli nie żyją nawiedź ich grób lub pomódl się za nich. 

Pieśń

 Maryjo Matko, gdy pozdrawiam ciebie …